师言

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师言

师者，何以为师？圣人有言曰：“自当以身正为范，学识为高。”然，圣人之言，为师者皆可躬行乎？弗也！何以为可证圣人之言呢？唯有立德行、立识、立威，方能以达者之姿为师矣！

然则，何以立德？立德者，当以圣人之言为纲，以为人处世之道为用。立之以则，方能展师者为贤之态；方能立德范于弟子之中，以成威信，育人以处世之德。古来有德师者多有，万世师表孔丘圣人以立礼德，故而桃李满天下；南宋儒学之师朱熹以理学三纲五常贯于世，方能塑一族之德行；明庭开化师者李贽以疑、执之德显于四海，得以开化世人之功。德者，乃师之根本。先德而后方能达，达者方能为师矣！德者，方位师之范首也！立行者，是为师者行为之范也！师者，古来雅者也！当以行事之雅为则，方能使雅而显于礼也！有此二者，可以为师乎？弗也？

只重德行之师，可以谓为达者，然则不可谓之以师。为师者，还当有识与信。所谓术业有专攻，识者，乃授与人之术业也！有识之师，方能有贤者谓之为胆也！圣人谓之为胆识，此乃学者必备之气节也！有术业者，方能传道授业解惑也！此乃育人之本，古之师者为事之。然则，为师者还当立以威，无威之师当不严，无严之师何以出良徒。谓此，何以有良师之说矣？

故而，古来之师，皆立德行、识、威也！方能为师者，以育才而名望动于天下！

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