《礼记》二则

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课时作业(二十五)

[22 《礼记》二则·大道之行也]



1．给下列加点字注音。

选贤与能( ) 讲信修睦( ) ．．矜、寡、孤、独( ) 有分( ) ．．货恶其弃于地也( ) ．

2．解释下列句中加点的词。 (1)选贤与能．

________________________________________________________________________

(2)男有分．

________________________________________________________________________ (3)是谓大同．________________________________________________________________________ (4)故人不独亲其亲．________________________________________________________________________

(5)女有归．

________________________________________________________________________

(6)是故谋闭而不兴．

________________________________________________________________________ (7)盗窃乱贼而不作．________________________________________________________________________

(8)是谓大同．

________________________________________________________________________ 3. 翻译下列句子。

(1)大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。

(2)货恶其弃于地也，不必藏于己。

4．文学常识填空。 《大道之行也》选自《______________》。《礼记》是________家经典之一，与《________》《__________》《________》和《________》合称为“五经”。



5. 阅读下面的材料，回答问题。

材料一 “大道之行也，天下为公”是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子进行的答问。其意为：在大道施行的时候，天下是天下人所共有的天下。它反映了以孔子为创始人的儒家学派的政治理想及对未来社会的憧憬。


材料二 “大道之行也，天下为公”也是习近平主席引用频率较高的一句话。而习近平主席所讲的“大道”是全人类共同追求的“公平正义”等价值；“天下”则是指全世界，中国是人类命运共同体的一员。其蕴含的内容更深邃、更宽广，体现了广阔的世界眼光和人类胸怀。

(1)“大道”的内涵是____________、____________、____________。 (2)所谓“大同”，用现代汉语回答即是：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________。



阅读下面甲、乙两文，回答问题。

[甲] 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

(选自《礼记·礼运》)

①②③

[乙] 唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”

(选自《涉史随笔》)

[注] ①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。

6．解释下列加点的词。(2分)



答题技法 详见《听课手册》P64 (1)不独亲其亲．

________________________________________________________________________ (2)上常临镜．________________________________________________________________________ 7．翻译下列语句。(4分)

(1)故人不独亲其亲，不独子其子。

(2)吾用韩休，为社稷耳，非为身也。

8．实现“大同”社会是每个人的愿望。请你结合甲、乙两文的内容，谈谈如何才能实现“大同”社会的理想。(3分)


详解详细

【作业手册】 1．jǔ mù guān fèn wù 2．(1)同“举”，推举。 (2)职分，职守。

(3)这。 (4)所以。 (5)女子出嫁。 (6)兴起。 (7)兴起。

(8)有和、平的意思。

3．(1)在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，(人们)讲求诚信，培养和睦气氛。

(2)财货，厌恶把它扔在地上，不是一定要据为己有。 4．礼记·礼运 儒 诗经 尚书 易经 春秋 5．(1)天下为公 选贤与能 讲信修睦 (2)没有阶级压迫，没有剥削，人人平等 6．(1)以……为亲。(2)面对。

7．(1)因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 (2)我任用韩休，是为了国家，不是为了我自己啊。

8．略。(提示：围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可)

[参考译文]

[乙] 唐玄宗让韩休担任门下侍郎、同平章事。韩休为人严峻刚直，不贪图名誉权势。等到担任宰相后，声望与当时做门下侍郎、同平章事时相当。唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，偶尔玩得过度，就对身边的人说：“韩休知道不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。唐玄宗常常对着镜子，默不作声，闷闷不乐。身边的人说：“韩休担任宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他？”唐玄宗叹息说：“我的容貌虽然清瘦，天下一定丰饶了。我任用韩休，是为了国家，不是为了我自己啊。”

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