荷花的古诗

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关于荷花的古诗

《东林寺二首·其一》 北宋诗人黄庭坚

白莲种山净无尘，千古风流社里人。 禅律定知谁束缚，过溪沽酒见天真。 赏

种在东林山中的白莲香雅净洁，让人联想到白莲社中那些旷达飘逸的高士。如果能透过外相来看，一定能够知道谁的心性没有被束缚。那常常跨过虎溪去饮酒的，他的心性多么率真天然。 《京兆府栽莲》 唐代诗人

污沟贮浊水，水上叶田田。 我来一长叹，知是东溪莲。 下有青污泥，香无复全。 上有红尘扑，颜色不得鲜。 物性犹如此，人事亦宜然。 托根非其所，不如遭弃捐。 昔在溪中日，花叶媚清涟。 今年不得地，憔悴府门前。 赏

这首诗是白居易时为周至尉趋府作。

诗人在府门前看到一节莲花，莲花花枝惨败，前八句景物描写，描写了莲花的惨白景象，第九句和第十句，引出议论和感叹，同时也起到转折的作用——“物性犹如此，人事亦宜然”。

第十一句和十二局借物抒情，“托根非其所，不如遭弃捐。”生存的地点不是好地方，表达白居易对现状和当下环境的不满。


第十三句和十四句则其到衬托的作用，也是借物抒情的笔法，用莲花曾经在溪中的美好时光表达自己对过去生活的缅怀

最后两句笔锋一转，“今年不得地，憔悴府门前。”诗人感觉自己与莲花命运相同。 《紫菱洲歌》 清代诗人曹雪芹

池塘一夜秋风冷，吹散荷红玉影。 花菱叶不胜愁，重露霜压纤梗。 不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋。 古人惜别怜朋友，况我今当手足情! 《采莲曲》 盛人王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 赏

这首诗像一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。

这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的'美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。同时借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。 《折荷有赠》 盛唐诗人

涉江玩秋水，爱此红鲜。 攀荷弄其珠，荡漾不成圆。 佳人彩云里，欲赠隔远天。


相思无因见，怅望凉风前。 赏

此诗开头说，湛蓝的秋江一碧如洗，鲜红娇艳的芙摇曳多情，亭亭玉立，妩媚多姿，使人产生无限爱慕之情。伸手攀荷折，欲赠“秋水伊人”。但遗憾的是，荷上晶莹透亮的露声势浩大，在折攀的刹那间，颗颗泻落，滴入水中，荡漾逝去，“不成圆”三字，既是写露珠落水之状，又是一种暗示，隐寓诗人的失落之感，诗情在此暗中一转，由欢愉转为哀恻。第三句，诗人假设采用云之端有一个美丽的佳人，因为天隔一方，只能相思，无因相见，顿生欲求不能的忧思，诗人伫立在秋风之中，眼望秋江，内心无限惆怅悲凉!

这是一首言志诗，表面上看是作者对一位佳人表达爱慕之情，但从作者的境遇就可知，这里用的手法与屈原将君王比作香草，美人的手法是相同的，这里作者也将自己的君王，或者说是自己的理想比作美人，自己不断追求，但却追求不到，想用莲(谐音怜、恋)来表达自己的爱意，但却终未能实现，而用莲表达此意的在里很多，作者将它用在更深远的意义上了。

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