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中日文化对比研究 ——以宗教为中心
序
以前观看动漫时，时常会看到与神社相关的片段，当时就在好奇神社到底是怎么一回事？不过也就是想想而已，并没有去查询一下。心里也有过一些想法，比如说：日本人都信奉神社吧，日本也就只有神社吧。虽然都只是些一闪而过的念头。后来学了日语，也接触了日本的一些概况，突然有种“恍然大悟”的感觉，才发现自己以前的想法真是错的离谱，原来这是日本的一种宗教，称为神道。所以这次的论文，我选择了以宗教为中心，希望能够让我“印象深刻”。
日本主要的宗教有神道、佛教和基督教。 神道是日本固有的自然宗教，而神社则是神道祭神的场所。神道认为神依附在万物之中。最初，是以自然物和自然现象为神进行祭祀，随后发展为祭祀祖先之灵，祈求神的恩施并免灾消祸。因此，神道中没有特定的教义、圣典、宗团、布教等方面的东西。一般对神道的解释是：“以日本固有的神产生、发展起来的宗教的总成。”
明治时期曾创出了国家神道，即以皇室的祭祀为基准，统一神社的祭祀、教义，神社主祭只举行祭祀，国民都是氏族神子孙。二战后，改变了这种状况，神社成为各地居民进行普通宗教信仰活动的场所。
日本人一般在出生30至100天内，都会被父母带领参拜神社，在3、5、7岁 的11月15日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌以惊动神灵，然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但进入殿内须脱鞋。因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考时，都有大批学生到神社祈祷。神社不设立灵牌。具有重要任务的神社，一般称为神宫。
佛教在公元前5世纪时候诞生于印度，公元2-3世纪传播到中国。一般认为，佛教是在公元538年由中国经朝鲜百济正式传入日本的。其实早在5世纪，佛教就被大陆来的人携到日本，并为日本人所信仰。因为佛教是从印度经中央集权国家中国传到日本的，加之当时日本为中央集权制国家确立时期，所以佛教保佑国家的色彩变得很浓。7世纪初叶，经由圣德太子的深入学习和研究佛教，完成了佛教的推广和普及。
佛教是第一次传入日本的系统的思想体系，他给后来的日本以不可估量的影响，不仅表现在思想、文化上，还给建筑医学、文学、美术等造成了巨大影响，，佛教成了文明的代称。日本人的生活与佛教关系密切，即使不是佛教徒也到寺庙拜佛、按佛教仪式举行葬礼。日本人死后都取佛教戒名。
基督教在日本的传入可谓是多灾多难，曲折坎坷。最初于1549年进入日本，收到织田信长丰田秀吉的厚待，但随着基督教徒的增加引来了统治者的猜忌，转而开始迫害基督教徒。直到日本放弃锁国政策后，于1859年再次盛行，但这一时期却是基督教徒的艰难时期。二战后，基督教徒的活动得到当局的支持，但是效果不大。
尽管表面的基督徒婚礼越来越流行，但是基督教仍然被许多日本认为是外来的宗教。 多年来人们对于基督教的知识在不断丰富、兴趣一直在增长，人们对于基督教并不陌生。但是这种熟悉并没有导致信教人数的大幅度增加。
日本是多种宗教并存的国家，宗教自古以来就与政治密不可分。虽然日本宪法中规定信仰自由、宗政分离。剥夺了佛教、教派神道的特权，但是在漫长的历史中，宗教对于人们生活形态以及思想文化产生的影响是不可磨灭的。
中国宗教是整个中国传统文化的有机组成部分，且有自身的特点，历史上一直影响着人们的精神生活。我国的宗教文化由佛教文化、道教文化、伊斯兰教文化、基督教文化（含天主教文化）和少数民族地区的原始宗教文化构成。中国社会宽容的对待各种不同的宗教信仰，包括外来宗教，许多外国宗教以和平方式，通过正常的文化交流途径传入中国，其中以印度佛教的传入与中国化最为成功。中国人在对于佛学的理解、消化和改造上取得了巨大成就。当然，中国传统文化也有排斥外来文化的狭隘民族主义；各教之间也常发生摩擦、论辩；个别时期皇权实行过强力毁教政策。但是在多数情况下，皇权能够容忍和支持各教的合法存在，中国的开明派最终总能战胜保守派而成为主流。中国的各教之间未曾发生大规模武力流血冲突，更没有西方宗教史上那样残酷的长期的宗教战争，只是在新疆边陲发生过伊斯兰教武力传教的事件，而这恰是未来得及接受中原贵和文化深厚熏陶的结果。在多元互动的中古时期，曾有过儒、佛、道三教的鼎立，以儒为主，以佛、道为辅，形成近两千年中国思想文化的核心内容。儒、佛、道成为中国社会三大精神支柱并且全面扩散到社会文化各个领域。尽管还有许多本土的和外来的宗教、学说发生或传入，但都取代不了儒、佛、道三家的重要地位，都未能成为中国思想文化中具有全局影响的信仰。儒、佛、道三教之间不仅可以和平共处，而且在理论上关系日趋密切，最后达到你中有我、我中有你的程度，三教合流、三教归一的观念深入人心，普及于大众，成为习俗和风气，这是中国人信仰上的一大历史特点。
宗教上的多样性和宽容性，使中国社会思想文化在内部形成丰富多彩、生动活泼的局面，在外部向世界开放，不断接受异质文化的激发和营养，从而具有更强的生命力。
中日文化类似于中日宗教，既有其相似之处，又有其差异性。我认为日本吸取了一些中国文化并长期受到中国文化的影响是形成这种状况的一部分原因。曾有人将中国与日本比喻为“鸡与鸡蛋”，我想还是有一定道理的。通过一些信息，我们可以了解到日本在某些方面将中国传统文化很好的传承下来，这对于中国有一定的警醒作用。
参考文献
1、曹书杰 日本国概况 大连出版社 2008年
2、余敦康 吕大吉等 中国宗教于中国文化 中国社会科学出版社 2005年 3、http://zhidao.baidu.com/question/247099544.html日本的文化和宗教的关系
4、http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-XAWX200003022.htm宗教与日本文化
本文来源：https://www.wddqxz.cn/2c49220390c69ec3d5bb75fe.html
2022-05-04
