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高考文言文阅读模拟训练：《宋史纪事本末·太祖建隆以来诸政》
（附答案解析与译文）
阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一：
太祖建隆元年春正月乙卯，遣使分赈诸州，是月，视学，诏增葺祠宇，塑绘先圣、先贤像，自为赞，书于孔、颜座端，令文臣分撰馀赞，屡临视焉，尝谓侍．臣曰：“朕欲尽令武臣读书，知为治之道。”于是臣庶始贵文学。帝尝讲求辅弼，谓左右曰：“朕闻范质居第之外，不殖货产，真宰相也！”是日，以质及王溥、魏仁浦同辅政。旧制，宰臣上殿，命坐而议大政：其进拟差除，但入疏状，画可降出，奉行而已，质等自以周朝旧臣，稍存形迹，且惮帝英睿，乃请用札子，面．．取旨，退，各疏其事，同列书字以志。从之，坐论之礼遂废。二年春正月，度民田，周世宗末年，尝命官诣诸州度民田，而使者多不称，至是，帝谓侍臣曰：“度田盖欲勤恤小民，而民敝愈甚，今当精择其人。”遂分遣常参官诣诸州，寻诏州县课民种植，长吏以春秋巡视，著为令。又置义仓，官所收二税，每一石别输一．．斗，贮之以备凶歉。乾德元年秋七月，帝幸武成王庙，历观两庑，指白起像曰：．．“起杀已降，不武之甚，岂宜受享！”命去之。帝性孝友节俭，质任自然，不事矫饰，受禅初颇好微行尝坐寝殿令洞开诸门皆端直轩豁无有壅蔽谓左右曰此如我心若有邪曲人皆见之矣宫中苇帘缘用青布，常服之衣，浣濯至再。永康公主尝衣贴绣铺翠襦，帝曰：“尔服此，众必相效。”禁之，主一日劝帝以黄金饰肩舆，帝曰：“我以四海之富，宫殿饰以金银，力亦可办，但念我为天下守财耳，岂可妄用！”
（选自《宋史纪事本末·太祖建隆以来诸政》）
材料二：
贤良曰：盖桡枉者以直，救文者以质，昔者，晏子相齐，一狐裘三十载，故民奢，示之以俭；民俭，示之以礼。方今公卿大夫子孙，诚能节车舆，适衣服，躬亲节俭，率以敦朴，罢园池，损田宅，内无事乎市列，外无事乎山泽，农夫有所施其功，女工有所粥其业；如是，则气脉和平，无聚不足之病矣。
（选自《盐铁论·救匮》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.受禅初颇好/微行尝坐寝殿/令洞开诸门/皆端直轩豁/无有壅蔽/谓左右曰/此如我心/若有邪曲人/皆见之矣/
B.受禅初/颇好微行/尝坐寝殿/令洞开诸门/皆端直轩豁/无有壅蔽/谓左右曰/此如我心/若有邪曲/人皆见之矣/
C.受禅初/颇好微行/尝坐寝殿/令洞开诸门/皆端直轩豁/无有壅蔽/谓左右曰/此如我心/若有邪曲人/皆见之矣/
D.受禅初颇好/微行尝坐寝殿/令洞开诸门/皆端直轩豁/无有壅蔽/谓左右曰/此如我心/若有邪曲/人皆见之矣/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
1
A.赞，文体的一种，以颂扬为主，多为韵文。文中是对孔、颜的颂扬。 B.札子，指古代官方公文中的上呈文书，用于向皇帝或长官进言议事。 C.义仓，旧时地方上为防备荒年而设置的公益粮仓，与“官仓”相对。 D.两庑，指宫殿或祠庙的东西两廊，本文中指文庙中先贤从祀之处。
12.下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A.宋太祖重视文教，他曾多次到国学视察，扩大、修葺祠堂庙宇，还想让所有的武将诵读诗书，以懂得整军治国的道理。
B.宋太祖同意了范质等的请求，废除了君臣共坐论事的礼制：在此以前，宰相等重臣上殿议政，可坐在皇帝赐的座位上。
C.宋太祖因范质不置办宅第以外的产业而称赏他为真宰相，又让按比例抽取官府所收的两税，贮存起来防备奸凶。
D.宋太祖在乾德元年下令将秦将白起的塑像从武成王庙配祀中移除，因为白起曾经杀死已经投降的人，很是算不上勇武。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）寻诏州县课民种植，长吏以春秋巡视，著为令。 译文：
（2）盖桡枉者以直，救文者以质。 译文：
14.上位者应在哪些方面做到节俭？请依据材料简要说明。(3分)
【答案解析】 10.B
11.D(“文庙”错，此处指唐开元年间为了祭祀姜太公仿照文庙而建造的武庙。）
12.C（“奸凶”应为“荒年歉收”)
13.（1）不久，诏令州县督促百姓种田，长官在春秋两季巡视，记载下来作为法令。
(2)纠正弯曲的要用正直的，制止奢侈的要用质朴的。 14.①节减日用（车马服饰简朴）；②除去园池；③减少田宅。 【参考译文】 材料一：
太祖建隆元年春正月乙卯日，派遣使者分别赈济各州。这一月，太祖视察国学，下诏扩大、修茸祠堂庙宇 ，雕塑绘制先圣、先贤像，亲自撰写赞词，书写在孔、颜塑像的底座，让文臣分别撰写其他先贤的赞词，并多次亲临国学视察。太祖曾经对身边的臣子说：“朕想要让所有的武将诵读诗书，懂得整军治国的道理。”从此臣下百姓开始重视文献经典。太祖曾经评论辅佐大臣，对身边的人说：
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2023-05-10
