唐朝诗人也有“博客” 将诗写在屏风上

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唐朝诗人也有“博客” 将诗写在屏风上

导语：如今，进入自媒体的时代，人们可以在随时记录日志，自由地



贴到自己的博客上供他人欣赏。问题来了，在古代人们写完了诗词，会发表在什么地方



如今，进入自媒体的时代，人们可以在随时记录日志，自由地贴到自己的博客上供他人欣赏。问题来了，在古代人们写完了诗词，会发表在什么地方呢？



其实，在一千年前的唐朝，诗人也有自己的“博客”，就是“诗墙”、“诗板”、“诗瓢”及“诗屏”。所谓“诗墙”，就是把自己的诗作写到墙壁上供人们观看，当然，墙壁是有选择的，要选择人流量大的闹市街铺、风景名胜、交通驿站等地的墙，这样才能被更多的人看到。但墙壁毕竟有限，很快就都写满了，而且，过一段时间，如果想更换内容的话，还得重新粉刷一遍，再把新诗写到上面，有点麻烦，于是，有的诗人便想出了新的办法，就是把诗写到一块木板上，再把木板悬挂在闹市的墙壁等处，既扩大了墙壁的容量，又易于更新，这就是唐朝诗人的第二种博客——诗板。



古代有一部分诗文的内容就是记载诗板的，如唐张祜的《题灵彻上人旧房》诗“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音”；如郑谷《送进士吴延保及第后南游》诗“胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开”；后世的文人，也在诗文中记载了唐朝的诗板，如元辛文房的《唐才子传·章八元》：“初长安慈恩寺浮图，前后名流诗版甚多，八元亦题，有云：‘却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。’”如清马曰璐《哭洴江太史》诗“忍看闲房诗板在，暮帆驰影落平田”，都反映了唐朝时诗板的盛况。



唐朝诗人的“博客”，除了诗墙和诗板之外，还有诗瓢，所谓诗瓢，是一些居于深山古寺的人所常用的发表诗歌的方式。这些人与人接触

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