浅谈唐代女性服装和化妆美在唐诗中的表现

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浅谈唐代女性服装和化妆美在唐诗中的表现

作者：许晓燕

来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第11期

摘 要：在唐代诗歌中，除了人们熟知的表现诗人们建功立业的理想愿望之外，还可以大量地看到表现唐代女性服装美和化妆美的诗篇或诗句，这些诗篇（句）从一个独特的视角反映了当时社会的审美理想以及追求，也反映出当时社会的发展状况。通过研究唐代女性服装和化妆美在唐诗中的表现，可以为我们深刻认识和总结唐朝文化发展的状况开辟出一条新的通道，同时，也对新时代背景下的服装和化妆领域如何更好地创新具有积极意义。 关键词：女性服装美；化妆美；唐诗；文化

中图分类号：J523 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）33-0094-01 一、唐代女性服装和化妆美出现在唐诗中的背景

唐朝的时代特点及其文化发展的特点决定了唐代女性服装特点以及唐代女性化妆特点。大唐王朝在经历了“贞观之治”和“开元盛世”之后，政治稳定，经济发达，人民生活水平得到普遍提高，可谓国强民富。加上大唐王朝统治者实行开放政策，积极和外族发展关系，通西域，和相邻的国家建立了贸易关系，在文化交流上也日趋频繁，促使大唐文化空前繁荣起来。同时，还积极吸收外国文化的精髓，使唐朝文明更加博大精深。唐朝文化呈现出一种开放的多元化发展的特征。唐朝的女性服装设计和化妆美设计方面也充分体现了这种特征，冲破了过去那种”非礼勿视、非礼勿用“的传统思想，表现出女性自由开放的审美理想和追求。

唐代女性的着装主要是上身着“襦”和“衫”，下身束“裙”。“襦”和“裙”都讲究色彩的艳丽以及款式的多样化，在总体上体现出一种富丽堂皇的特点。“襦”和“衫”在设计风格上特别突出表现女性的身体美，其中的典型代表是当时流行的“露胸装”，“粉胸半掩疑晴雪”的诗句正是它生动的写照。在化妆美的追求上，唐代女性的着力点主要放在面部，从发型设计到面部脂粉的运用，风格上喜欢浓墨重彩，王建的《宫词》中有“归到院中重洗面，金盆水里泼红泥”的诗句，充分表现了这种特点，这与服装的艳丽特点也形成了和谐和统一。唐诗作为当时的主流文学样式，大量地描写了唐代女性的服装和化妆美，说明唐代女性的服装和化妆美已经融入了整个社会文化中，构建起一种审美理想，得到了广大文化人的认可和推崇。 二、唐代女性服装和化妆美在唐诗中的具体表现 （一）唐诗中的女性服装美

唐代女性的服装美在唐诗中表现出两个鲜明的特点，第一是它的开放性的特点。这种开放性的特点主要体现在服装材料的“薄”和“透”，服装设计上的“露”以及颜色装饰上的艳丽张扬上面。张祜在《周员外出双舞柘枝妓》中有“小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄”的诗句，很容易


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令人联想到薄如蝉翼的飘逸之美，加上那种半透明的丝绸材料，更是给女性的身体渲染了一种神秘的色彩。而李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》“胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺”，施肩吾《观美人》“漆点双眸鬓绕蝉，长留白雪占胸前。爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。”都充分体现出在服装设计上，要刻意表现女性线条美和身体美所达到的效果，和唐人仕女图表现的唐朝妇女喜欢穿坦胸装的描绘完全吻合。再从色彩的角度来观照唐代女性的服装，杜审言《戏赠赵使君美人》有“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙”、王昌龄《采莲曲》有“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，李商隐《牡丹》有“垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙”，卢照邻《长安古意》有“娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲”，杨衡《仙女词》有“玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙”等等诗句，让人们领略到女性襦裙的色彩涵盖了红色，绿色、黄色、紫色、和绛色等等，极为丰富而艳丽。

第二是服装款式的多样性特点。唐代女性的服装在文化开放的背景下，大胆地引入了当时西域“胡服”乃至中亚、西亚和南亚的服饰元素，使“窄衣小袖”成为了一种时尚。据说这还得益于唐玄宗、杨贵妃的大力倡导和推崇。直接描写女性穿着胡服显得妩媚的诗句就有刘禹锡 《观柘枝舞二首》的“胡服何葳蕤，仙仙登绮墀。神飙猎红蕖，龙烛映金枝。垂带覆纤腰，安钿当妩眉”。还有李群玉的那首《同郑相并歌姬小饮戏赠》，开篇第一句“裙拖六幅湘江水”就写出了女性长裙的无限美丽。 （二）唐诗中的女性妆容美

女性妆容美在唐诗中具体表现在对发型设计、面部化妆和脂粉妆容的描写和赞美上。元稹的《恨妆成》有“敷粉贵重重，施朱怜冉冉”，罗虬的《比红儿诗》写道：“薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。只如花下红儿貌，不藉城中半额眉。”

这些诗句都体现了唐代女性的化妆审美追求。因为面貌是一个人最突出的外貌特征，因而唐代女性的化妆主要注重在面部的化妆上，在面部的化妆上又细分成了发型、额黄、化钿和脂粉以及黛眉等好几个环节。

唐代女性喜欢的发型是梳高髻，还要带“步摇”。杨贵妃作为当时的天下第一美人，她的“步摇”华贵高雅，不知羡煞了多少宫女。李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云”就把女子的高髻写得美到极致。

从刘禹锡《赠李司空妓》的句子“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘”也能看出当时的流行趋势。在唐代女性中最为流行的一种化妆方式当数“额黄”，也叫“鹅黄”、“鸦黄”，其方法是用一种淡黄色的颜料蘸水画在额头上，有诗为证：卢照邻《长安古意》有“片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一”的诗句，虞世南《嘲宝儿》有诗句“学画鸦黄半未成”等等，难以枚举。在唐代的诗歌中，还可以让人们看到当时的女性不论是宫廷妇女还是平民女子，都喜欢化钿和脂粉，李白在《浣沙石上女》中描写平民女子是“青娥扮红妆”，杜甫则在《新婚别》中说“对君洗红妆”，赵光远也有“炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿”的诗句。此外，唐代女性重视黛眉也是可以找到很多的诗句来佐证的，花蕊夫人的《宫词》这样描


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写宫女的眉妆：“好是圣人亲捉得，更将浓墨扫双眉”，岑参《玉门关盖将军歌》“美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑”也是描写黛眉的著名诗句。 三、唐代女性服装和化妆美的深远影响

唐代女性服装和化妆美在很多文献资料中都有表现，但是，在唐诗中的表现比较集中，因而，体现出一种与时代发展同步的美学思想，产生了巨大的影响。现在社会上的很多时尚元素，我们还能看到唐代的影子，只要仔细揣摩一下，就不难发现，现代女性服装设计的很多创作灵感都是来源于唐朝时代的女性服饰；现代女性的化妆术特别注重发型的创新和脂粉的运用，也或多或少受到唐朝女性化妆美的影响。可见，传统对创新的影响多么深远。

当今时代，文化多元化发展的趋势明显，现代女性服饰以及化妆美的创新是一个与时俱进的课题。唐代女性服装和化妆美在唐诗中的表现如此丰富，因而，唐诗不仅仅只成为现代诗人学者学习和研究的对象，也应该成为服装设计和化妆设计师们的必修课之一。 参考文献：

[1]张涵.中华美学史.北京：西苑出版社，1995.

[2]黄能馥，陈娟娟.中国服装史.北京：中国旅游出版社，1995. [3]沈从文.中国古代服饰研究.上海：上海书店出版社，2002. [4]戴钦祥，陆钦.中国古代服饰.北京：商务印书馆，1998.

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