清明小考

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清明小考

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来源：《农业知识·百姓新生活》2017年第04期

节令文化，是中华传统文化的一个重要组成部分。它表现出不同历史时期人们的生活方式、思维形式、思想观念、心理特征和审美情趣，体现了人们对平安、幸福、圆满、美好的企盼与追求。清明节是传统节日里最具民族特色，最能牵动中国人的情感，最能反映中华民族传统的价值观念、民俗心理和文化精神的节日之一。

清明节又叫鬼节、冥节、踏青节、三月节，已有两千多年历史。时间在农历春分后第15日，公历4月5日前后。值此时节，春深似海，绿野如茵，使人感到空气清新，心情舒朗，故而称之作“清明”。清明是二十四节气之一，在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。它是中华民族重要的传统节日，历史上一度成为仅次于春节的盛大节日。在传统社会中，它的节期持续时间较长，一般五六天到十几天，各地各时代不等。一方面是扫墓祭奠、怀念离世亲人的节日，一方面是踏青嬉游、亲近大自然的节日。直到今天，清明节仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。

由于清明节是整合了寒食节、上巳节的一个大的节日，所以它的习俗是三者的融合。现代清明节以扫墓、祭奠和植树为主要特点。历史上清明节的节俗活动则更加丰富多彩，一方面是追思辞世亲人、扫墓祭奠的节日，一方面又是游玩踏青、嬉戏娱乐的节日，此外还有许多现代社会已难觅其踪的其他习俗。 祭祖扫墓

很久以前清明就已被固定为祭祀祖先、出城扫墓的日子，白居易《寒食野望吟》：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭，风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿；棠梨花映白杨树，尽是生离死别处，冥寞重泉哭不闻，萧萧幕雨人归去。”记录北宋京都汴京（今开封市）风俗的《东京梦华录·清明节》中讲：寒食第三日，即清明节矣。凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊，禁中前半月，发宫人车马朝陵，宗室南班近亲，亦分遣诣陵坟享祀……节日，亦禁中出车马，诣奉先寺道者院，祀诸宫人坟。

清明扫墓在唐宋时期至为盛行，为了使百官士庶有充分时间致祭祖先坟墓，唐宪宗元和年间曾規定在京畿任官的官员寒食上坟拜墓，衙门要依例放假，以便使官员们可以从容地祭祖扫墓。在外诸州府县道远者，亦可请延长假期扫墓。这反映唐后期出仕外地官员返回家乡拜扫亲人坟墓已相沿成风，并逐渐演进成为中华民族最为重要的民俗传统之一。

时至今日，清明祭祖扫墓仍是全体华夏儿女一年中的重大事宜，并增添了爱国主义教育的内容。每逢清明，人们纷纷到烈士陵园扫墓，缅怀革命烈士的高贵品质，寄托哀思，鼓舞斗志，赋予了清明节以新的意义。

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