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孔子对子路四人志向的评价
孔子对子路四人志向的评价
一、孔子赞扬子路:
1. “子路、冉有,可以从文,几乎可谓以文会友。”(《论语·为政》) 孔子对子路与冉有的文采很欣赏,他甚至认为他们以文武可以建立友谊。
2. “子路其言虽不免,然有说务虚的立意。”(《论语·颜渊上》)这里,孔子描述子路在言谈中有思想,能够言简意赅。
3. “子路善问。”(《论语·为政》)孔子发现子路有质问精神,有深入调查的勇气。
二、孔子对冉伯牛志向的赞扬:
1.“冉伯牛,有良善之心。”(《论语·阳货》) 孔子赞扬冉伯牛有良善的心、慈悲的意识。
2. “冉伯牛,慎言其余。”(《论语·子罕》)这句话体现了冉伯牛有责任感,知道自己在一时的行动中所承担的重要性。
三、孔子对宰予志向的评价:
1. “宰予,仁而不仁,劳而不辱。”(《论语·子罕》) 孔子赞扬宰予既具备仁政的道德素养,又有勤劳不怕困苦的毅力。
2. “宰予?小而志,大而无功。”(《论语·哀公》)这体现了宰予有抱
负,愿意做大事的精神,也表示他以小改变大的胆识。
四、孔子对蔡伦志向的赞扬:
1. “蔡伦仁,能礼。”(《论语·阳货》)孔子认为蔡伦有仁慈的本质,既能恪守礼仪,又能有节制。
2. “蔡伦有所逾越,归之以仁。”(《论语·卫灵公》)这话说明蔡伦深谙仁义,有以仁扬誉于名的追求。
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