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为什么说“绿水青山就是金山银山”?
作者:缑俏俏
来源:《知识文库》2020年第02期
习近平总书记提出“绿水青山既是自然财富、生态财富,又是社会财富、经济财富”,是对马克思主义人与自然关系的丰富和发展。绿水青山和金山银山之间的转化,形成中国特色社会主义的人与自然、社会与自然关系的和谐共生的发展模式。绿水青山供给人类自然财富,提供给人类生态产品,是社会财富的产生条件,是经济财富的源泉,保护绿水青山对经济的可持续发展,对于建设成美丽中国,满足人民日益增长的美好生活的需要具有重要意义。
“两山论”是对马克思主义人与自然关系的丰富和发展,是运用了辩证唯物主义的立场、观点和方法论来分析“绿水青山”和“金山银山”这一对矛盾产生的结论。2005年习近平总书记在浙江提出“两山论”,浙江也最先释放了绿水青山的“生态红利”,强调“我们追求人与自然的和谐,经济与社会的和谐,通俗地讲,就是既要绿水青山,又要金山银山。”绿水青山和金山银山的关系,本质上是经济发展和环境保护之间的关系。“绿水青山”指的是良好的生活环境以及自然资源,“金山银山”指的是在社会的生产活动中能够满足人们对美好生活需求的物质财富。 绿水青山供给人类良好的生存生活环境。“人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在林和草,这个生命共同体是人类生存发展的物质基础。”作为客观存在的自然界,是感性存在并可以加以改造和利用的劳动对象,是财富产生的必须因素。 人类的文明发展史,地球的物种变迁史都和自然环境的变迁息息相关。恩格斯在 19 世纪就已经认识到:“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的”,因而“我们对自然界的整个支配作用,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律。”绿水青山是不同形式的自然财富的总和,人类根据自身需要合理的利用大自然带给我们的自然财富,在不违背规律的基础上保护并合理的开发利用的自然财富。
马克思认为,自然环境在提供给人类社会存在和发展的自然条件的同时也影响着人类社会,自然环境是人类社会存在和发展的基础,人类的行为和活动也要遵循自然的规律,否则就会受到反作用。人类的行为一旦超出了大自然所能承受的最大限度,自然界就会以“报复和惩罚”的方式来否定人的行动,“我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够正确认识和运用自然规律”。
生态财富作为一种有别于物质财富、精神财富的新型财富, 生态财富具有它特殊的性质, 即地域性、整体性以及循环再生性。保护生态财富是没有节制的增长,不是完全放弃经济效益,而是在保护生态环境的基础上,更加合理的开发资源,满足人民日益增长的对于美好生活的需要。新时代我国社会的主要矛盾发生了转变,人民需要的不仅仅是经济的发展,更是对于良好的生态和生活环境的需要。工业的发展给人民的生活带来经济效益和生活水平提高的
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