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子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到仁先礼后的道理,受到孔子的称赞。就伦理学说,这里的礼指对行为起约束作用的外在形式——礼节仪式;素指行礼的内心情操。礼后于什么情操?孔子没有直说,但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为,外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的,如同绘画一样,质地不洁白,不会画出丰富多采的图案。
意思是在素净的雪白的纸上才能画出美丽绚烂的图画就像一个人只有先懂得了礼仪才能学习才能有所成就
绘事后素”就是“绘事后于素”,意思是画画前要先用白色打底子。这个故事的关键在“礼后乎”中,子夏指学礼应后于什么,答案是仁,孔子的意思是要现有仁心在学礼乐,所以孔子对于子夏问“礼后乎”给予了很高的评价,说他启发了自己。 我觉得这个故事说明了三点:
1. 在儒家的核心价值“仁义礼乐”中,孔子最看重仁,因此仁是儒家最核心的内容。 2. 孔门师生的教学不就事论事,孔子实行的是启发式教育,而不是填鸭式教育。(颜回曾说过“夫子循循然善诱人”)要看懂孔门师生的对话必须看故事背后的实质内容。
3. 孔子最主要的学问是社会学和伦理学,和他讨论文学到最后也会转到伦理学和社会学。
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