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日语教育中的文化导入
作者：张宇
来源：《文学教育下半月》2013年第10期
一.语言和文化
语言学家帕尔默曾在《现代语言学导论》（An Introduction to Modern Linguistics）一书中提到“语言的历史和文化的历史是相辅而行的，他们可以互相协助和启发。”语言是文化的一个十分重要的组成部分，并对文化起着重要作用，语言是文化的基石——没有语言，就没有文化。语言是一面镜子，它反映着一个民族的文化，揭示该民族文化的内容。透过一个民族的语言，人们可以了解到该民族的风俗习惯、生活方式、思维特点等文化特征。语言与文化相互影响、相互制约、相互作用。理解语言必须了解文化，理解文化必须了解语言。文化是形形色色的，语言也是多种多样的。由于文化和语言上的差别。互相了解不是一件容易的事，不同文化间的交流常常遇到困难。 二.日语和日本文化
语言中存在着丰富的文化内涵。任何一种语言的产生、变化和发展都与其民族和国家的自然地理环境、社会文化和风土人情有着密切的关系。学习日语不仅要努力学习日语的音韵、词汇、句型和语法知识，同时还要熟悉了解日本的地理历史、风俗习惯、风土人情、社会、政治、经济和文化教育方面的知识，只有这样才能真正掌握地道的日语。以下就以日本的社会文化为例，来了解日语和日本文化。
日本的岛国农耕文化、集团主义文化、以和为贵的文化和以心传心的文化构成了日本社会文化的基本特征。岛国农耕文化是日本文化之根，集团主义文化是日本文化的精髓，以和为贵是日本社会文化的核心，以心传心是日本人相互交流的最佳形式。尤其以日本的“和”文化，在语言交流方面表现得更为突出。日本人见面首先要寒暄一番，例如「いいお天気ですね」（今天的天气真好啊）。遇到前几天见过面的人第一句便是「先日は失礼いたしました」。意思是说自己是个粗心人，不知何时或许对你有失礼之处，请多多原谅。说这些寒暄语的目的是为了寻找共同的话题，协调谈话的环境，创造良好的气氛。在交谈中为了在感情方面始终和对方保持一致，只要不涉及重大原则问题，就尽量迁就对方的观点，尽量不与对方发生争论或发生正面冲突。例如听日本人讲话会发现日本人在句末喜欢使用「…だね」「…ですね」。这里的「ねえ」大多表示要求对方予以确认。而听话者在听对方讲话的过程中不断边点头边说「そうですね」（是的）、「なるほど」（的确）、「やはり」（果然）、「どもっとも」（当然）、「さすがに」（到底是）等表示对对方的话的赞同。即使有不同的意见也首先说一句「はい」，表示接受或理解对方的观点，然后再用十分含蓄委婉的方式提出自己的看法。不能轻易地直接使用「いいえ」表示不同意。 三.日语教育中日本文化导入的必要性及方法
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2022-05-06
