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《得道多助失道寡助》导学案
一、 学习目标：
1、 掌握课文的思想内容（中心论点）
。
2、 学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。 3、 掌握课文的论辩语言。
二、 重点难点：
学习重点：1、掌握课文的思想内容（中心论点） 。 2、学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。 学习难点：
掌握课文的论辩语言。
三、 学习过程：
（1）
、预习：看注释，试译全文。
,与
（2） 、简介孟子和《孟子》：孟子,名轲,思想家，教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物 孔子合称 孔孟”并有 亚圣”之称。
《孟子》是儒家学派的经典著作之一
，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及哲学、
261章，约35000字。南宋熹将《孟 。
伦理、教育思想等学术问题的论争。全书共七篇，计 子》、《大学》、《中庸》与《论语》并称为“四书” （3）
、解释一词多义：
道：1、会天大雨，道.不通（道路）2、得道者多助（仁政）3、伐无道，诛暴秦（道义） 固：1、固国不以山溪之险（ 巩固 ）2、汝心之固，固不可彻（固执，顽固） 池：1、有良田美池.桑竹之属（池塘 ）2、池非不深也（护城河） 国：1、固国不以山溪之险（国防）2、搜于国中三日三夜（国都） （4）
、解释加点词：
1、 天时不如地利 天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势 2、 地利不如人和 人和：人心所向、上下团结 3、环而攻之而不胜 环：围 4、是天时不如地也 是：这 5 6、威天下不以兵革之利 威：震慑 8、亲戚畔之亲戚：骨肉兄弟。
、域民不以封疆之界 域：限制 7、得道者多助得道：施行仁义
9、故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战
11、寡助之至 至：极点。
10、兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也：
12、委（放弃）而去（离开）之 13、兵（兵器）革（甲衣）非不坚利也 14、池非不深也 池：护城河 16 （5）、翻译下面句子：
1、 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能 靠武力的强大。
2、 得道者多助，失道者寡助。
能施行 仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行
仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
、固国不以山溪之险 固：巩固。
3、 以天下之所顺，攻亲戚之畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以， 君主不战则已，战就一定胜利。
（能行 仁政”的）
4、 然而不胜者，是天时不如地利也。
可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 （6）
、朗读节奏
2、故/君子有不战，战/必胜矣。
1、夫/环而攻之
3、域民/不以/封疆之界 4、得道者/多助，失道者/寡助 （7）
文本探究
1、 本文的中心论点是 天时不如地利，地利不如人和 _
2、 从上文看，得“人和”的实质是“得道 _______ ”，得“人和”的最佳局面是“天下顺之” 3、 本文主要采用的论证方法是对比论证、举例论证、道理论证。
4、 现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对
“道”的理解。
5、请写出一句与“人和”有关的名言警句：二人同心 ，其利断金。家和万事兴。
《生于忧患，死于安乐》导学案
教学目标：1、掌握生字、词。
2、 掌握作者、体裁、中心。
3、 理解重点词句含义（多义词、古今异义词、词类活 4、 课文内容、主旨的挖掘 教学重点：1、掌握生字、词。 2、 掌握作者、体裁、中心。
3、 理解重点词句含义（多义词、古今异义词、词类活
难点：课文内容、主旨的挖掘 教学过程： 一、基础积累 1、自己介绍作者
用、通假字、 特殊句式）
用、通假字、 特殊句式） 教学
2、写出文中三个通假字的本字和意思。
3、解释字词
舜发于畎亩之中 管夷吾举于士.
起，被任用
傅说举于版筑之间 百里奚举于市.
被举用
狱官
所以担子，责任
市场
故天将降大任.于是人也 必先苦其心志 行拂乱其所为 所以动以忍性 人恒过犯过失 而后作 作为， 而后喻 明白，
入则无法家拂士
使,，痛苦 行：行为 使,，惊动 困于心
劳其筋骨
拂：违反，阻挠 使,，坚韧 忧困
空乏其身 曾益其所不能 衡于虑 征于色
使,劳累 穷困缺乏
曾通“增” ，增加
同“横”，阻塞，不顺畅 征验, 表现出来
国恒亡
常常
奋起 了解
出则无敌国外患者
在外面，指国外
有法度的臣士
在里面, 指国内 拂同“弼” 辅佐 辅佐君主的贤士
4、词类活用。
劳（形容词活用为使动词，使 空乏（使穷困缺乏 ） 忍（使坚韧）性
……劳累）其筋骨
饿（使……饥饿）
所以动 （使惊动）心 行拂乱（使受到阻挠 ）其所为
人恒过 （名词活用为动词 ,犯错误、犯过失）入则、出则（动词活用为名词，国内、国外） 5、古今异义词。
举于版筑之间（今义： 建筑、修路 古义： 捣土用的杵）举于士（今义：士兵 6、多义词。
于： 舜发于畎亩之中（从） 故天将降大任于是人也（给） 征于色（在） 生于忧患（由于，在） 发：发于畎亩（举，被任用） 发于声（表现） 拂：行拂乱其所为（阻挠，违反） 拂士（同“弼” ，辅佐，辅弼） 7、特殊句式。
A 、状语后置 舜发于畎亩之中（被任用） 胶鬲举于鱼盐之中（被选用） 孙叔敖举于海（被起用） 8、翻译句子
B 、被动句 付说举于版筑之间（被选用） 举于士（被录用） 百里奚举于士（被起用）
是 ：于是人也（这样的）
今义，判断动词
而：而后作（承接连词）
而死于安乐也（并列连词 ）
古义： 狱官 ）
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，曾益其所不能。
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨 劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意， 通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。 二、文本探究
1、文中列举的六个人的事迹，它们的共同点是什么？从他们的事迹中你能得出什么启示？ ☆共同点：出身卑微，都是经历艰苦磨难后，最终成就了作为。
启 示：一个人若想成就一番伟业，就必须在思想、身体、生活、行为等方面经历一番艰难 甚至痛苦的磨炼。 2、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐” 物，作者的用意是什么？
☆这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业，开篇列举这些人物及事例， 是为了更有说服力的论述本文的中心论点。
3、作者说“故天将降大任于是人也”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？ ☆“大任”指治理天下的任务。 “是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能 担任“大任”的人。
4、“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所 为”一句强调了什么？
☆人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨 难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。
5、文章第 2、3 段从哪两个方面论述了本心论点？运用了什么写法？ ☆从造就人才和治理国家两个方面论述的，运用了正反对比的写法。
6、本文的中心论点是什么？作者论述这一论点的目的是什么？ 中心论点：生于忧患，死于安乐。
☆目的：先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素， 经历磨难，忧患可
，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人
本文来源：https://www.wddqxz.cn/acd2560356270722192e453610661ed9ad5155ba.html
2022-05-23
