文化苦旅读后心得500字五篇

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文化苦旅读后心得500字五篇

他,在国内外讲学,也不忘参观当地风景;在考察途中,也不忘写写感悟随想。余秋雨教授,他行行止止,写写看看,点点滴滴汇合成了一本《文化苦旅》。下面是我细心为大家细心精选的文化苦旅读后心得500字,欢迎阅读。

面前,爬起来的又有谁?生活着,又为了什么?这不正是我们该思索的。 文化苦旅读后心得500()

文化苦旅》是余秋雨写的一本从古代跨越现代的长篇小说。书虽是以散文的形式,写的十分轻松潇洒,但仔细一读,却觉察是对历史的批判、嘲讽以及对将来的期盼。他一步一个脚印地走在中华民族的土地上,用他独特的观看力去深



思这古老民族的深层历史

文化苦旅读后心得500()

报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最

胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义 ,令我佩服不已。他用他优美

终总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回来于历史的冷漠,理性的严峻。这是余

的文笔,给我们带来了一幅幅活敏捷现的画面。

秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

也难怪,看这本书要慢、要细,里面的思索,特殊人所思,特殊人所见。他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书

射在石壁上的转变,犹如它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,

楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保存到如今。别的藏书家有,

启了千年后莫高窟的壮丽。虽然它曾今是记录中华民族千年历史的一个很好的记

藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。但是,范氏天一阁留下了,

录点,可被王道士手中一串钥匙 ,让其流落在外人手里 。江南的小镇它不是经

靠的是什么,是执着、坚决,还是如余秋雨说的超越意气、嗜好、才情,甚至

由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化人文山水。当中国文化受到

时间的意志力。这种意志力表达在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲

某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着

郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最终

他们的学问修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害 ,因此江南才会如

连权奸严氏都奈何不了他。一个胜利的藏书家在人格上至少是一个强健的人。

此吸引文人墨客。或许,也是被江南的这种粉墙黛瓦的惊奇风格所吸引吧!

余秋雨在这里总结道。

看到这,反思一下,我们这些读书人,假如生在那个年月,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,

亮小河。这些在他的笔下都可以成为书中的闪光点。这让我们更贴近历史,感受

!我们是教师,教育学生,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折

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读着余秋雨写的文章,我才觉察,自己虽然是一个内心顽强的人,但读着读着也会不知不觉地被这本书所吸引,所震撼。有时,那些令人流连忘返的风景名

走进书中静静地思索。在几百年前,莫高窟是一个神秘的世界,最终我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞照旧壮观,实像,壁画照旧不言,我们静静看着光影投

这本书似乎没有把很多的笔墨用在了名胜古迹上而是集中在了他的文化景以及各个所附有文化气息的角落上。它可以是街头小巷,或是一条不知名的清


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那个年月的气氛,是我们更了解它。虽然中华名族有着五千年的深厚底蕴,从物质上到精神上的,那样的辉煌,那样的丰富,书中写的每一处都是我们的高傲。他把人、历史、自然都交融在了一起,表达了对祖国宏大的自豪。

文化苦旅》写的虽是历史,但它与现实交融,使我感受到了祖国的历史物所经受的那些风霜雨雪,也是我为他们而感到无比的自豪。 文化苦旅读后心得500()

他,在国内外讲学,也不忘参观当地风景;在考察途中,也不忘写写感悟随想。余秋雨教授,他行行止止,写写看看,点点滴滴汇合成了一本《文化苦旅》 洞庭湖畔他曾站立,庐山瀑布旁他曾被震撼,道士塔旁他曾叹息。敦煌鸣沙山中、月牙泉边有他的脚印,江南小镇他曾坐小船游览,天一阁内有他滴落的雨水。

所以,就有了深邃苍凉的《道士塔》《阳关雪》,有了荒荒大漠、黄河文明的盛衰,有了悲凉、沧桑;有了柔丽凄迷的《白发苏州》《江南小镇》,有了小桥流水、江南文化和世态人情,有了清爽、婉约;也有了展示中华文人困难心路历程《风雨天一阁》《青云谱随想》有了文化的风雨飘摇;还有充满文化感慨的《牌坊》《庙宇》等,有了回忆、变革,有了感慨。

余秋雨教授去过的地方,不只是有美景,而且,也有历代文人墨客的脚印和古代文化的交集。如三峡,那里有李白的朝辞白帝彩云间有郦道元的两岸连山,略无阙处,还有神女峰神女的传奇;如天柱山,这里可是大文豪向往的归宿地,有李白、苏东坡、王安石等等。至于西湖、洞庭、庐山,更不用说。他在本书自序中说:我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种人文山水。或许就是中国历史文化的悠久魅力对他的熏染,有了这人文山水,才有了这本《文化

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苦旅》

文化苦旅》带给我的是历史文化对心灵的启迪。这本书,值得一读。 文化苦旅读后心得500()

读到这里我的脑中也开始了一片惨白,可这也只是悲剧的开始。有时候会想一想,事情到了什么程度才可以说是悲剧?莎士比亚写出了《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》。他们只是一小部分人的哀痛,就已经是悲剧了。可是一个民族的哀痛又该怎样诉说?还有什么比失去自己国家文化更为哀痛事情?一个民族的悠久的文化都没有了,这个民族怎能不消亡?

王道士完全不能明白,这天早晨,他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问,将靠着这个地窖建立。许多才华横溢的学者,将为这个地窖耗尽终生。中国的荣耀和耻辱,将由这个地窖吞吐。

有时候真的很高兴中国并不是没有不懂书,不重书之人。很是庆幸文化遗产没被搬空,还剩下了一些。但是王道士既不懂书又不重书,他用这些书交换来了一些银两,一个山洞的经卷,只是换了些银两!我却根本不行能去恨他,他什么也不懂。所以将这些恨转给了斯坦因他们,可惜我没有深厚的学识,我不能像余秋雨说的那样拦下他们的车,比比学问的高低。我不想听他们说些什么:我们无力商量。只是想请他们停下车:什么都成,就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。斯坦因他们的行为是强盗的行为。强盗又要如何商量敦煌文化? 余秋雨比我想的要深。这是确定的。 拦下了又能怎样?

我不经又叹息了,要是车队果真被我拦下来了,然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城,运费姑且不计。但当时,洞窟文献不是却也有一笔送京的吗?其情


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