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花开几度，大师不复
——记《南渡北归》
稽之往史，我民族若不能立于中原，偏安江表，称曰南渡。1937年，中国历史上第四次南渡于炮火声中缓缓拉开了序幕。
酷热暑月，清华大学、北京大学和南开大学纷纷迁往长沙。其后1938年，南京沦陷，三校决定西迁昆明，组成国立西南联合大学。战时学术机构大多如此，风雨飘摇，无处安身，中央研究院和营造学社也辗转多地，最终于与世隔绝的李庄安营扎寨。路途中，中央研究院史语所所长傅斯年在为爱子所画的旅程图上，题记曰：“小宝生下三年，走了一万多里路了！”
乍一看语气中似有骄傲，但细思后，却只能从话里感到无尽的悲凉与无奈，令闻者落泪。俗言道——读万卷书，行万里路。这一点，在南渡学者身上得到了真正的贯彻。
而时在西南的大师的治学精神也令人景仰。
童第周在同济大学研究胚胎学，但苦于仪器简陋，只能利用下雪天和太阳光做简易研究。最后东拼西凑花掉与妻子两年的工资买下一台显微镜，在困苦落后的学术环境中做出数篇研究报告，引起了国内外的轰动；金岳霖甫一听见防空警报，就提前装满手稿的手提箱，在躲避日机轰炸的空当中，于硝烟弥漫处继续进行《学衡》的撰写；吴金鼎率领一批女性学者于云南开展田园考古，发现了与中原文化截然不同的滇南文化，完成了考古史上的一次重大突破，为灿烂的中华文化添砖加瓦；陈寅恪因战火延及北京，左眼得不到及时医治，最终导致视网膜脱落，却仍坚持用近视的右眼继续教书致学。其间种种艰辛，后人恐难以想象。
然而此去万里，风雨如晦，却也有人，一去不返，以他乡山水为冢，以万里河山为碑。
郁达夫流亡于新加坡，暗中与日军周旋，保护了大量的华人。并且积极参与抗战宣传，却于抗战胜利后惨遭日军秘密暗杀；朱生豪夜以继日翻译莎士比亚戏剧，辗转流徙，贫病交加，终因劳累过度患肺病早逝；一代教育学家蔡元培，最终于香港溘然长逝，苦于战火连绵，不得魂归故里；闻一多先生在大胆披露李公朴暗杀事件真相后，遭到国民党特务伏击，身中十余弹，不幸罹难……悄然辞别人世者更不知繁几。
“东城老父机先烛，南渡残生梦独多。衰泪已因国家尽，人亡学废更如何？” 此为陈寅恪先生的《余季豫先生挽词二首》，我不知先生一生写下了多少挽词，但却能体会一些先生写下挽词时沉郁不能自抑的心情。哀之，恸之，却无可奈何。
先生们以一身之力，挑起国之梁柱。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。先生于浩歌中前行，万火荧荧，衔哀野寂，山头路角，终夜闻悲叹之声。大师远去再无大师，于动荡岁月里，只见你伏案身影。纵使炮火容不下一方书桌，却也不辞万里，奔赴祖国；纵使北归之日遥遥无期，你也与国同畴。
不知午夜梦回时，会否梦见战后百年光景？ 不知这盛世，是否又如你所愿？
汉师1902 张越
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2022-10-15
