《北京人的扇子》阅读练习及答案

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《北京人的扇子》阅读练习及答案



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北京人的扇子

扇子，是北京人度炎夏的宝物。伏天里，虽然人人手中都摇着一把扇子，但因为性别 . 年纪、职业和文化涵养的不一样，所用的扇子亦各有别。



用蒲葵叶稍事加工即成的芭蕉扇和用竹篾、 麦秆编制的一般扇子，物美价廉，颇受大众欢迎 ; 但就其历史和艺术价值而论， 则不如羽扇、团扇和折叠扇。



羽扇的历史最为悠长。据晋人崔豹《古今注》一书所载，远在三 千多年前的殷代就已实用鸟头羽毛制成的扇子。 唐从前宫闱中所用的 扇子，皆由羽毛制成，诸葛武侯与宣王司马懿在渭滨开战时，武候就 是手执白羽扇，指挥全军。羽扇出风缓软，不入肌理，对人体有利。 北京的老人或僧、道、尼等各教弟子，深知先人“避风如避箭”这一 养生之道的神秘，故而于盛夏皆喜用羽扇取凉。

团扇为圆形短柄的扇子，古代宫中常用，又叫宫扇，为古代年青 女子一种不行少的装修品， 其作用主假如用以掩盖， 手执一扇不只可 以增加主人娴雅娴静的仪态， 有时还可以表现少女开朗天真的个性。 唐 朝诗人王建《调笑令》中“团扇，团扇，佳人频来遮面”以及社牧 《秋 夕》中“银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤”的诗句，把少女既娴静 又开朗的性格描述得活龙活现。

团扇分素扇、字扇、画扇三种。往日北京权门中的太太、小姐以 及梨园界的坤伶多喜用团扇。 北京崇文门外花市的绢花作坊，

每年夏

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季必集中人力、物力大量制作团扇，以供市场需求。字扇与画扇，是将成批的一般素扇“过行”给花匠或写字匠， 雇用他们在扇面上书写唐诗、宋词，彩绘花鸟虫鱼。至于素扇，上边虽无字画，却都是工精料细的上等品， 扇柄以象牙或沉香木为之， 柄端系有娇小玲珑的翡翠或玛瑙雕成的“扇坠儿”，价钱昂貴，特意卖予有钱人。



北京人喜用的折叠扇，又称聚骨扇或紧头扇，本是外国的贡品。



苏东坡记录说 : “高丽白松扇，展之广尺余，合之止二指许。”由此



可知折扇起码在北宋时已由朝鲜传入我国。 明朝张东海亦认为折扇贡



于东夷，永乐间始流行于中国。听说传入宫中时为太监所见，感觉此



物睁开即用，收拢易藏，特别方便，于是纷繁仿造， 后渐渐传入民间。



一些达官权贵、文人骚客及名优 ( 有名的戏曲演员 ) ，喜用折叠扇，且



对扇骨、扇面的选择特别考究。



那些质地优良的扇面 . 价值其实不昂贵，但一经配上张大千 . 齐白石等有名书画家的水墨丹青， 便成了稀世之珍。 在折扇上挥酒翰墨并不是易事，不只章法很难安排， 并且纸面高低不平。明朝祝枝山认为在折扇上写字，如同令舞女在瓦砾堆上跳舞，“环肥燕瘦，终减态耳”。但勤能补拙，一旦掌握了它的特征，加上奇妙的部署，在这小小的天地中却能产生其余形式所没有的另番情味， 成为独有的一种艺术表现形式。那一行长一行短的特别章法，加之娴熟精能的真、草、隶、篆各体书艺，疏密有致，静雅清丽，如同满目珠玑，琳琅满目。北京人



对名家信画扇在谨小慎微 地用过一段期间后，常常请西城的扇子工将

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扇面扇骨拆下来分别保留。扇面装裱成平面册页，但也有不裱的，称

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