燧人氏钻木取火韩非子无穷上古之世民食果蠃蚌哈的原文拼音

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燧人氏钻木取火韩非子无穷上古之世民食

果蠃蚌哈的原文拼音

燧人氏钻木取火

遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣

rényóurìyuèzhīwàizhìyúqíɡuó

xīcǐshùxiàyǒuniǎoruòɡuāzhuóshùzécànránhuǒchū

hàosuìrén

suímínɡɡuóbùshísìshízhòuyè

yǒuhuǒshùmínɡsuímù

qūpánwànqǐnɡ

hòushìyǒushènɡ

人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸹，啄树则灿然火出。

shènɡrénɡǎnyān

圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。

韩非子《五蠹》

shànɡɡǔzhīshì

yīnyònɡxiǎozhīzuānhuǒ

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣

ɡòumùwéicháoyǐbìqúnhài

bènɡɡé

érmínyuèzhī

shǐwánɡtiānxià

hàozhīyuēyǒucháoshìyǒushènɡrénzuò

rénmínshǎoérqínshòuzhònɡrénmínbúshènɡqínshòuchónɡshéyǒushènɡ

人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻

suìqǔhuǒyǐhuàxīnɡsāoshì

tiānxiàdàshuǐ

érmínshuōzhī

shǐwánɡtiānxià

hàozhīyuēsuìrénshì

mínshíɡuǒ

xīnɡsāoèchòuérshānɡhàifùwèi

mínduōjíbìnɡ

zuān

rénzuò

燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。近古之世，桀纣暴乱，而汤武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

古者丈夫不耕，草木之实足食也；妇人不织，禽兽之皮足衣也。不事力而养足，人民少而财有余，故民不争。是以厚赏不行，重

fábùyònɡ

érmínzìzhì

jīnrényǒuwǔzǐbùwéiduō

zǐyòuyǒuwǔzǐ

bùshìlìéryǎnɡzú

rénmínshǎoércáiyǒuyú

ɡùmínbùzhēnɡ

shìyǐhòushǎnɡbùxínɡ

zhònɡ

ɡǔzhězhànɡfūbùɡēnɡ

cǎomùzhīshízúshíyě

fùrénbùzhī

qínshòuzhīpízúyīyě

zhīzhènɡzhìdānɡshìzhīmín

jiēshǒuzhūzhīlèiyě

lěiérshǒuzhū

jìfùdétù

tùbùkěfùdé

érshēnwéisònɡɡuóxiào

jīnyùyǐxiānwánɡ

yīnwéizhībèi

sònɡrényǒuɡēnɡzhě

zhōnɡɡǔzhī

érɡǔnyǔjuédújìnɡǔzhīshìjiézhòubàoluànértānɡwǔzhēnɡfá

jīnyǒuɡòumùzuānsuìyúxiàhòushìzhīshìzhězhě

bìwéitānɡwǔxiàoyǐ

bìwéiɡǔnyǔxiàoyǐ

shùn

tānɡ

yǒujuédúyúyīnzhōuzhīshì

yǔzhīdàoyúdānɡjīnzhī

ránzéjīnyǒuměiyáowǔ

shìzhěbìwéixīnshènɡxiàoyǐ

shìyǐshènɡrénbùqīɡǔbùfǎchánɡkělùnshìzhīshì

tiánzhōnɡyǒuzhūtùzǒuchùzhūzhéjǐnɡérsǐyīnshìqí

罚不用，而民自治。今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。是以人民众而财货寡，事力劳而供养薄，故民争。虽

èrshíwǔsūn

shìyǐrénmínzhònɡércáihuòɡuǎ

shìlìláoérɡōnɡyǎnɡbó

ɡùmínzhēnɡ

suī

dàfùwèisǐéryǒu


倍赏累罚而不免于乱。

尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫；粝粢之食，藜之羹；

dōnɡrì

yáozhīwánɡtiānxiàyě

qiú

máocíbùjiǎn

cǎichuánbùzhuó

lìcīzhīshí

lízhīɡēnɡ

bèishǎnɡlěifáérbùmiǎnyúluàn

冬日麑裘，夏日葛衣；虽监门之眼养不亏于此矣。禹之王天下也，身执耒函以为民先，股无胈，胫不生毛；虽臣虏之劳不苦于此矣。

yǐshìyánzhī

fūɡǔzhīrànɡtiānxiàzhěshìqùjiānménzhīyǎnɡérlíchénlǔzhīláoyě

jīnzhīxiànlìnɡ

yírìshēnsǐ

zǐsūnlěishì

jià

ɡùchuán

ɡǔwú

jìnɡbùshēnɡmáo

suīchénlǔzhīláobùkǔyúcǐyǐ

xiàrìɡěyīsuījiānménzhīyǎnyǎnɡbùkuīyúcǐyǐyǔzhīwánɡtiānxiàyě

shēnzhílěihányǐwéimínxiān

以是言之，夫古之让天下者，是去监门之养而离臣虏之劳也，故传

tiānxiàérbùzúduōyězhī

天下而不足多也。今之县令，一日身死，子孙累世絜驾，故人重

shìyǐrénzhīyúrànɡyě

qīnɡcíɡǔzhītiānzǐ

nánqùjīnzhīxiànlìnɡzhě

ɡùrénzhònɡ

之。是以人之于让也，轻辞古之天子，难去今之县令者，薄厚之实异也。夫山居而谷汲者，媵腊而相遗以水；泽居苦水者，买庸而决窦。故饥岁之春，幼弟不饷；欀岁之秋，疏客必食。非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。是以古之易财，非仁也，财多也；今之争夺，非鄙也，财寡也。轻辞天子，非高也，势薄也；重争士橐，非下也，权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政。故罚薄不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。故事因于世，而备适于事。

古者文王处丰，镐之间，地方百里，行仁义而怀西戎，遂王

tiānxiàliùɡuó

xúyǎnwánɡchùhàndōnɡ

dìfānɡwǔbǎilǐ

xínɡrényì

ɡǔzhěwénwánɡchùfēnɡ

ɡǎozhījiān

dìfānɡbǎilǐ

xínɡrényìérhuáixīrónɡ

suíwánɡ

yánbùwéilì

chēnɡsúérxínɡyě

ɡùshìyīnyúshì

érbèishìyúshì

yě

quánzhònɡyě

ɡùshènɡrényìduōshǎo

lùnbóhòuwéizhīzhènɡ

ɡùfábóbùwéicí

zhū

fēibǐyě

cáiɡuǎyě

qīnɡcítiānzǐ

fēiɡāoyě

shìbóyě

zhònɡzhēnɡshìtuó

fēixià

ɡuòkèyě

duō

zhīshíyìyě

shìyǐɡǔzhīyìcáifēirényě

cáiduōyě

jīnzhīzhēnɡduó

juédòu

ɡùjīsuìzhīchūn

yòudìbùxiǎnɡ

suìzhīqiū

shūkèbìshí

fēishūɡǔròuài

yìyě

fūshānjūérɡǔjízhě

yìnɡlàérxiānɡyíyǐshuǐ

zéjūkǔshuǐzhě

mǎiyōnɡér

bóhòuzhīshí

天下。徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有

jīnɡwénwánɡkǒnɡqíhàijǐyě

jǔbīnɡfáxú

suímièzhī

ɡùwénwánɡxínɡrényìér

ɡù

ɡēdìércháozhěsānshíyǒu

六国；荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而

wánɡtiānxiàyuē

王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故

shìyìzéshìyì

dānɡshùnzhīshí

fēidàoyě

yǒumiáobùfú

yǔjiānɡfázhī

shùnyuē

bùkě

yǎnwánɡxínɡrényìérsànɡqíɡuóshìrényìyònɡyúɡǔérbúyònɡyújīnyě

曰：世异则事异。当舜之时，有苗不服，禹将伐之，舜曰：“不可。

shànɡdébùhòuérxínɡwǔɡònɡɡōnɡzhīzhàntiěbúyònɡyújīnyě

上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。

duǎnzhějíhūdí

kǎijiǎbùjiānzhěshānɡhūtǐ

shìɡànqīyònɡyúɡǔ

nǎixiūjiàosānniánzhíɡànqīwǔyǒumiáonǎifú

共工之战，铁铦短者及乎敌，铠甲不坚者伤乎体，是干戚用于古，

ɡùyuē

shìyìzébèibiànshànɡɡǔjìnɡyúdàodé

lǔshǐzǐɡònɡshuōzhī

zhōnɡshìzhúyúzhìmóu

不用于今也。故曰：事异则备变。上古竞于道德，中世逐于智谋，

dānɡjīnzhēnɡyúqìlì

当今争于气力。齐将攻鲁，鲁使子贡说之。齐人曰：“子言非不

qíjiānɡɡōnɡlǔqírényuēzǐyánfēibù

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