从个体自由到群体自由--梁启超自由主义思想的中国化

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从个体自由到群体自由--梁启超自由主义思想的中国化

高玉

【期刊名称】《学海》【年(卷),期】2005(000)001

【摘要】在西方,自由从根本上是个人的自由,它起源于个人对社会、对国家、对政府、对宗教等外在限制力量的反抗,个人的自由是其他一切自由的基础.梁启超的自由主义思想直接来源于西方,但由于中国传统话语体系以及近代救亡压倒一切的现实语境的影响,西方自由和个人思想在梁启超那里发生了巨大的歧变而中国化或中国近代化了:自由从个体性质的话语变成了集体性质的话语,由纯粹的个人范畴变成了个人与群体关系的范畴,由主要是个人自由概念变成了主要是国家自由、民族自由和群体自由的概念. 【总页数】9页(P5-13) 【作者】高玉

【作者单位】浙江师范大学人文学院【正文语种】中文【相关文献】

1.从古典自由主义到社会化自由主义--涂尔干自由主义思想研究 [J], 张涛 2.研究自由主义知识分子群体命运的一部精品力作——《在理想与现实之间:中国自由主义知识分子的历史命运(1917～1937)》评介 [J], 王学真 3.从梁启超的"自由"界说看近代中国自由主义的致思趋向 [J], 陈敏荣

4.道德个体与契约个体——中西思想比较视阈中的"儒家与自由主义" [J], 赖功欧 5.个人自由与国家自由的张力--梁启超自由主义思想探析 [J], 陈敏荣

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