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司马迁生与死的抉择
关于生与死的话题,一直是几千年以来,人们一直讨论的话题。生,并非代表辉煌;死,
并非代表毁灭。有的人虽死犹荣,有的人生不如死。面对生与死的选择要慎重考虑。因为这是上天给每一个人最后的赠予。最后,无论选择生或死,都是一个人一生无悔的选择。切记,勿让遗憾留在心间。
生与死的抉择乃是人生的一个重大难题。司马迁说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” 可是就是说出这句话的人,却经受了人最大的侮辱。司马迁因为李凌辩护而惹恼汉武帝下狱受腐刑,受到如此大的屈辱,司马迁选择了从容的生,从而留下了巨作《史记》。若是他那时选择了死,又岂会留下如此大的成绩。司马迁对生与死的态度是无论多难都要选择顽强的生,最终完成了文学史上的巨作《史记》。煌煌国学,一篇千古绝唱的《史记》,让世代的华夏子孙为之倾倒。因此,后人评曰:“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
司马迁与屈原一样,身负才能,博闻强记,深通做人之道,却不能受重用。司马迁一生为《史记》而生,因《史记》而死。他把自己的一生、把自己的灵魂都埋进了书中,藏进了字里行间。司马迁有一种不可阻挡、不可切断的恒心,伴随着他的一生,见证了一部令世人称奇的五十二万字旷世奇书----《史记》。司马迁是为《史记》而生的。
生存仍是毁灭?这是个问题。这对于司马迁来讲也是个问题。他正直谏言,却蒙受杀身之祸,生和死。是宁愿一死以保留名节,仍是接受宫刑受尽屈辱,顽强的活下去。咱们无法得知当初司马迁的心里世界。可是咱们可以想象,在接受腐刑可一死之间选择。可能大多数人选择一死吧。可是司马迁他不能死!他有上天赋他的使命,他的一生就是为记录历史而生。几十年来的日日夜夜。几十年来的风雨兼程。几十年来的笔耕不辍。他不能让历史成为胜利者的历史。历史应该是实事求是的历史。为了完成上天的使命,最终司马迁选择了生!
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑多数,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?只要自己写出了《史记》,传到四通八达的多数会、大城市,那么司马迁之前所受到了侮辱便取得了补偿,即便自己死一万次,又有什么后悔的呢?司马迁的这种精神是何等的宝贵。在他眼里,他是为写《史记》而生,在他一生为之奋斗的《史记》眼前,自己的生命是何等的渺小。有时候生与死,就是一刹时的抉择算了。可是咱们却要为这个抉择付出繁重的代价。 可是他的“生”比“死”更难。这是生死抉择,更是精神的抉择。
西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。这是在司马迁的作品《报任安书》里面的一段话。可是在我眼里,司马迁写出《史记》所受的痛苦和考验远比他们几位多得多。司马迁的一生让我想在后面加上一句。子长受辱,十年乃著《史记》。我想,司马迁对于他们的评价中或许会看到自己的影子。那种为了自己的理想而悍然不顾的精神也会长存于世的。孙子兵法中说:置之死地而后生。的确是这样,只有卓越非凡的特殊人物才能名扬后世。
无论是生仍是死,勿让遗憾留意间。
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