从《声无哀乐论》到《文心雕龙·知音》——前进中的文学接受论

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From The theory of Sound not Sorrow and Joy to The

Literary Mind and the Carving of Dragons at Understanding Friend—The Theory of Literature

Acceptance in Progress



作者：徐东哲[1]

作者机构：[1]湖南师范大学文学院,长沙410012 出版物刊名：红河学院学报 页码：49-52页

年卷期：2016年 第6期

主题词：文学接受论;礼乐文化;道家;玄学



摘要：《文心雕龙·知音》（以下简称《知音》）篇着力探讨了文学作品的接受问题，一针见血地指出文学作品评价与接受中存在的诸多问题，并从创作论的角度对文学批评与鉴赏提出了一系列的原则与方法，《知音》篇可谓是我国文学接受理论的滥觞与典范。《知音》篇中诸多文艺批评观点继承了魏晋时期嵇康《声无哀乐论》中的理念，并对嵇康的文艺观念进行了修正与完善，将嵇康玄学与儒学的文艺理论有机融合，发展成为一套完整的文学接受理论体系。

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